{"id":246,"date":"2022-04-06T07:23:39","date_gmt":"2022-04-06T05:23:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.giulianogalletta.it\/web\/?p=246"},"modified":"2022-04-06T10:19:12","modified_gmt":"2022-04-06T08:19:12","slug":"sabrina-e-larte-della-felicita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giulianogalletta.it\/web\/sabrina-e-larte-della-felicita\/","title":{"rendered":"Sabrina e l’arte della felicit\u00e0"},"content":{"rendered":"

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LAURA SANTINI<\/h1>\n

Sabrina e l’arte della felicit\u00e0<\/h1>\n

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Nella mia mente continua a intitolarsi Sabrina e le altre. In vero o dal vero la raccolta di Giuliano Galletta, dalla rubrica Venti Righe, comparsa in prima pagina sul quotidiano ligure Il Secolo XIX dal 2001 al 2005, sulla copertina \u00e8 Sabrina e l\u2019arte della felicit\u00e0. Notiziario instabile di un cronista di provincia (Il Melangolo, 2006, 12 Eu). Lettura spassosa anche per la natura episodica con cui si propone, questa raccolta recupera tutto il gusto della battuta sagace, la forza di una striscia fumettistica fatta di sole parole che, come scrive Giorgio Bertone nella prefazione, \u00absi rivoltano contro tutto il resto istituzionalmente limistrofo, c\u00f2ntrano articoli e articolesse ben classificati, gerarchizzati … e lo mandano a farsi benedire\u00bb. Insomma, ognuna delle venti righe stona con tutta quell\u2019informazione paludata, pedante e prolissa. Si accaparra quel massimo dell\u2019attenzione possibile che la mente mattutina consente all\u2019umano per orientarsi nel conflittuale mondo dell\u2019informazione. Alta e apprezzabile la dose di autoironia.
\nGalletta ne ha selezionate un corposo numero, in un agevole volumetto che finisce per raccontare pi\u00f9 di quanto sia ragionevole ipotizzare a partire dalle venti righe disponibili. In quella piccola stanza-osservatorio l\u2019autore ha concentrato informazioni e commenti, notizie di servizio e report da cittadino comune, seminato spunti per riflessioni pi\u00f9 ampie, parodiato in largo e in lungo e espresso giudizi critici sull\u2019economia, la politica, i culti religiosi senza lesinare osservazioni sui costumi o comportamenti sociali dell\u2019oggi che vanno dal divorzio via SMS diffuso in molti paesi arabi (Talaq, talaq, talaq) fino all\u2019ombellico in bella mostra delle sedicenni (in La vita? Bassissima). La svolta sta nel mettersi in gioco e qui Galletta non si tira affatto indietro. Senza paura dell\u2019io espresso senza remore, per esempio tratta del rincaro dell\u2019euro di cui tante righe si sono sparse sulla stampa virando comicamente su Il caro delle caldarroste: affondo stagionale, ma anche discesa amichevole di chi scrive tra chi legge. Dal lato creativo, da questi commenti d\u2019autore sulla varia attualit\u00e0, scopriamo Galletta nella veste di assiduo navigatore della rete, pi\u00f9 spesso anglofilo nell\u2019uso non solo delle fonti ma anche in generale dei riferimenti culturali, che predilige tra la stampa straniera quella che usa la parola tempo nel titolo, tra cui il New York Times, il quotidiano inglese The Times, il Los Angeles Times e il settimanale Time. Dotato di un bagaglio culturale vastissimo – o di grande abilit\u00e0 enciclopedica – l\u2019autore si permette di spaziare nelle citazioni tra le parole di Lewis Carroll, Ennio Flaiano, Naomi Klein, Goethe, Gilberto Govi, Montaigne, Robert Louis Stevenson fino al Barbiere di Siviglia (per citarne solo alcuni), mostrando ancora una volta qualche passione personale quando chiama in causa Bertrand Russell pi\u00f9 di una volta o rimanda una volta ancora a qualcuna delle pellicole di Elio Petri.
\nTra le molteplici tematiche affrontate, spicca una decisa inclinazione per il tema della morte. Gi\u00e0 fil rouge del lato artistico di Galletta, il trapasso nelle \u201cVenti righe\u201d \u00e8 declinato nelle sue mille possibili sfaccettature, ma soprattutto \u00e8 intorno ad alcune scelte postume, necrologi che si fanno ritratto con verve, che si sofferma l\u2019autore, mettendo in luce originalit\u00e0 e coerenza di chi anche post-mortem vuol essere se stesso con brio. \u00c8 il caso de Il bel funerale, dove si dice della scelta di Fosco Maraini, scrittore, antropologo e orientalista per una cerimonia laica spiegata agli amici in una lettera distribuita al suo funerale. Oppure, dall\u2019Inghilterra, in Ceneri da sparo, l\u2019esilarante soluzione di una signora inglese che \u00e8 riuscita a inserire le ceneri del marito in una partita di cartucce per una battuta di caccia e ha cos\u00ec sparato-dopo-morto il consorte, con lauto bottino, tra cui una settantina di starne.
\nOppure de La classe operaia va al cimitero, dove si fa il punto sulla questione sociale dei decessi a partire da uno studio \u00absu un gruppo di seicentomila persone\u00bb che \u00abstabilisce uno stretto rapporto tra condizione socio-economica e mortalit\u00e0\u00bb. Per fortuna si parla solo di maschi e poi \u00e8 del 2002. Ottimo pamphlet da palet\u00f2t da tirare fuori come scacciapensieri o nei momenti bui, alla ricerca s\u00ec \u201cdel tempo perduto\u201d, ma anche del suggerimento in-mediato su l\u2019uso proprio dell\u2019arma critica, buona per qualsiasi argomento. Con cautela.<\/p>\n

MENTELOCALE, 7 NOVEMBRE 2006<\/p>\n

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